TRANSPLANTE DE MEDULA

Bom dia.....

Vamos juntos todos compartilha é importante as pessoas conhecer a respeito do transplante de medula....com certeza alguém próximo a vocês esta precisando....ILÊ OSÉ OYÁ OBÁ LONAN estamos juntos nessa campanha....venha fazer parte também dessa.....

 

OBARÁ

ODU ÒBÀRÁ

Existiam dezesseis irmãos na cidade de ILÊ IFÉ na Nigéria sendo eles...

*  Okaran Xoxô,

*  Ejí Oko

* Ogundá

* Yorossun

* Oshé

* Obará

* Ody

* Eji-onilê

* Ossá

* Ofun

* Owarin Soobè

* Eji-lashiborá

* Eji-olobô

* Iká

* Ifalahé

* Urunmilá Babá Ifá

HISTÓRIA DO ODU OBARÁ

O mais pobre era Obará, os irmãos se reuniram sem Obará saber e como eles tinham negócios e eram ricos, todos os anos procuravam um Babalawô. Chegaram a casa do sacerdote e pediam para ele bota uma mesa, isto é, para jogar búzios. No primeiro lance de jogada o Babalawô verifiou a ausência de uma pessoa e disse... Está faltando uma pesso da família aqui, que é? Eles se entreolharam e disseram... É Obará,  nosso irmão mais pobre, nós nunca procuramos ele para nada, ele é uma ovelha negra da nossa família. O sacerdote jogou e tirou os ebós necessários para os quinzes irmãos. Como na África os babalawôs dão sempre um presente às pessoas que vão se consultar, o sacerdote virou-se e disse, eu como no momento não tenho nada vou dar a cada um uma abóbora, para vocês levarem. Entregou as abóboras e eles se retiraram. No caminho uns com os outros comentavam que o Oluwô não tinha dado valor a eles, dando a cada um uma abóbora, presente considerado insignificante e gritavam só quem como isto é porco lá em casa. Um dele falou, como faz muito tempo, vamos visitar o nosso irmão Obará, já é quase noite, pernoitaremos na casa dele e ao amanhecer iremos todos embora. Concordaram e o último disse e ao sairmos deixaremos essas abóbaras para Obará comer. Dito e certo, chegaramà casa de Obará à noitinha, bateram na porta, quem foi atender a esposa de Obará. Os irmãos entraram e saudaram Obará. Obará ficou satisfeito com a visita dos quinze irmãos e perguntou o que era o que era aquilo, eles se olharam entre si e sisseram, fomos a um Babalawô e ele disse este ano você vai morre, então como você é nosso irmão, viemos nos despedi. Obará abanou a cabeça a mulher começou a chorar com os filhos. Obará então disse.. Como é ritual quando se vai morrer oferecer-se um jantar,  então vocês jantarão comigo. Os irmãos aproveitaram a oportunidade e comeram tudo da casa de Obará no outro dia cedo se arrumaram, se despediram e ao sair cada um deixou sua deixou sua abóbora para Obará. Ai começou a chover, chovendo já a três dias a mulher de Obará disse.. que as caças tinham comido todas as carnes e que a carne seca já havia acabado e até as frutas, enfim tudo. Então Obará lembrou-se das abóboras e disse à mulher comeremos abóbaras, vá busca-las, verificaram que na primeira só tinha moedas de ouro, a segunda estava cheia de brilhantes, a terceira só tinha pérolas e assim cada uma tinha uma riqueza dentro. Então uma voz gritou.. não digas nada do que tens, senão voltarás ao que eras.

Obará prosperou, prosperou, passando meses os irmãos fizeram os ebós e nada resolveram. Então tiveram que procurar um novo Babalowô se reuniram e lá foram eles novamente. O novo sacerdote fez os preparativos e ao jogar os búzios disse...falta uma pessoa de sua família aqui, quem é? Eles responderam é Obará!! Vocês fizeram uns ebós e nada resolveram, vocês receberam cada um grande presente e jogaram fora. Eles responderam, o outro sacerdote nos deu a cada um abóbora. Então o Babalawô lhes disse...Vocês deram a riqueza de vocês a este irmão. Neste momento, eles escutaram toques e clarins e batidas de tambor na rua e o povo todo correndo e gritando que vinha um homem muito rico oferecer presente ao Rei. Os irmãos correram à janela, viram de longe um homem todo de branco, montado em um cavalos branco que de cem e cem metros mudava para outro cavalo, os cavalos tinham os arreios todos em prata, um séquito de escravos e soldados o acompanhava eles então gritaram...É Obará nosso irmão. 

O sacerdote então jogou e gritou é riqueza que estava nas abóboras. Eles se entreolharam, coçaram a cabeça e disseram, amanhã vamos la tomar o que é nosso. Então o sacerdote terminou o jogo e ofereceu uma moeda a cada um dizendo que guardassem mas que aquele ano não seria bom para eles. Nem havia amanhecido o dia os irmãos estavam na porta do palácio de Obará, que era uma casa de barro pequenina. O chefe da guarda perguntou quem deveria anunciar. Voltando o chefe da guarda de Obará trouxe o recado dele dizendo que não poderia atender pôr que estava com visitas importantes e tinha vergonha de apresentá-los como irmãos. Então eles gritavam que queriam as abóboras de volta. Obará da sacada do palácio, responde para abrir o chiqueiro dos porcos e devolver as abóboras que estavam podres, e que os porcos ja haviam comido. Então a mesma voz disse....Obará não diga nada do que tens a ninguém, senão voltarás ao que eras.

Os irãos gritavam que queriam as abóboras de volta, e Obará respondeu que apodreceram. Pôr isso que, quem é deste Odu deverá dar comida a ele dentro de uma abóbora todo mês de junho na Lua cheia. Obará é o Odu pobre que se tornou rico, se a pessoa fala no que tem os irmãos (os outros Odus) tomam tudo e a pessoa volta e umas a seis vezes pior do que era. Pôr este motivo que pessoas deste Odu usam o vintém com a coroa para frente e a cara para trás, para ninguém ver a cara de Obará....

ILÊ ASÉ OYÁ OBÁ LONAN

ORIXÁS

A Ku aro!!!

Os Orixás são deuses africanos que correspondem a pontos de forças da Natureza e seus arquétipos estão relacionados às manifestações dessas forças. As caraterísticas de cada orixá aproxima-os dos seres humanos, pois eles manifestam-se através de emoções como nós. Sentem raiva, ciúmes, amam em excesso, são passionais. Cada orixá tem ainda o seu sistema simbólico particular composto de cores, comida, cantigas, rezas, ambiente, espaço físicos e até horários.

ORIXÁS SUAS SAUDAÇÕES E CORES....

OXALÁ 

Dia: Sexta Feira

Cores: Branco leitoso

Símbolos: Opáxoró

Elementos: Atmosfera e Ceu

Domínios: Pode procriador masculino, Criação, Vida e Morte 

Saudação: Epa Epa Babá

IEMANJA

Dia: Sábado

Cores: Branco, Preteado, Azul e Rosa

Símbolos: Abebé Prateado

Elementos: Águas doces que correm para o mar, Águas do mar

Domínios: Maternidade, Saúde mental e Psicológico

Saudação: Erù--Iyá, Odó-Iyá

NANÃ

Dia: Terça-feira

Cores: Anil, Branco e Roxo

Símbolos: (Ibiri) Bastão de hastes de palmeiras 

Elementos: Terra, Água e Lodo

Domínio: Vida e Morte, Saúde e Maternidade

Saudação: Salubá Nanã

OXUM

Dia: Sábado

Cores: Amarelo-Ouro

Símbolos: Abebé leque com espelho

Elementos: Água Doce (Rios, Cachoeiras, Nascentes, Lagoas)

Domínios: Amor, Riqueza, Fecundidade, Gestação e Maternidade

Saudação: Óore Yéyé o!

OXUMARÊ

Dia: Terça-feira

Cores: Amarelo e Verde, Preto e todas as cores do arco-íris

Símbolos: Ebiri, serpente, círculo, bradjá

Elementos: Céu e terra

Domínios: Riqueza, vida longa, ciclos. movimentos constantes

Saudação: A Rum Boboi!!!!!!

OGUM

Dia: Terça-feira

Cores: Verde ou Azul-escuro, Vermelho (algumas qualidades)

Símbolos: Bigorna, Faca. Pá, Enxada e outras ferramentas

Elementos: Terra e fogo

Domínios: Guerra, Progresso, Conquista e Metalurgia

Saudação: Ògún  ieé!!!!!

IBEJI

Dia: Domingo

Cores: Azul, Rosa e Verde

Elemento: Ar

Domínios: Nascimento e Infância

Símbolos: 2 Bonecos Gémeos, 2 Cabecinhas

Saudação: Bejíróó!!!!

XANGO

Dia: Quarta-feira

Cores: Vermelho (ou marrom) e branco

Comida: Amalá

Símbolos: Oxés duplos (machados), Edún-Árá, xeré

Elementos: Fogo ( grandes chamas, raios), formações rochosas 

Domínios: Poder estatal, Justiça, questões jurídicas

Saudação: Kawó Kabiesilé

IANSÃ

Dia: Quarta-feira

Cores: Marrom, Vermelho e Rosa

Símbolos: Espada e Eruexin

Elementos: Ar em movimento,  Qualquer tipo de vento, Fogo

Domínios: Tempestades, Ventanias, Raios, Morte

Saudação: Epahei!!!!

OXOSSI

Dia: Quinta-feira

Cor: Azul-Turquesa

Simbolo: Ofá (arco), Damatá (flecha), Erukeré

Elemento: Terra, (florestas e campos cultiváveis)

Domínios: Caças, Agricultura, Alimentação e Fartura

Saudação: Óke Aro!!!! Arolé!

OSSAIN

Dia: Quinta-feira

Cores: Verde e Branco

Símbolos: Haste ladeada por sete lanças com um pássaro no topo

Elementos: Florestas e Plantas selvagens (terra)

Domínio: Medicina e liturgia através das folhas

Saudação: Ewé ó!!!

OBALUAIÉ

Dia: Segunda-feira

Cores: Preto, Branco e Vermelho

Símbolos: Xaxará ou Íleo, lança de madeira, lagidibá

Elementos: Terra e fogo do interior da terra

Domínios: Doenças epidémicas, cura de doenças, saúde, vida e morte

Saudação: Atotoó!!

  

ADÀBÓ!!!!!!!! ATÉ LOGO....

É certo posta fotos do roncó em redes?

É certo posta fotos do roncó em redes?

A minha opinião eu não concordo pois é um lugar sagrado.

OXAGUIAN

OXAGUIÃ!!!!

Sou forte, guerreira

meu pai me protege, me orienta, me da sabedoria....

para poder cumpri a minha evolução espiritual.

Epa Epa Babá!!

Africa povo forte mais passando fome

FOME

DESCASO

ANJOS...SOLIDARIEDADE...

Como pode um país passar fome na frente do mundo inteiro? Minha opinião é a falta de humildade, respeito para com o se humano....

Linda cantiga de caboclos..........

família linda......Ekedi de iemanja, Ya Cristina, Ekedi de Oya e Ekedi de Oba.....Minha Família....

Minha Saída Como Ekedi de Oya 

Quero compartilha a minha alegria com todos a minha saída como EKEDI DE OYA......

Meu Pai de Santo

Minha Mãe e Irmã

Minha Mãe Criadeira

Espero que compartilhem esse momento....E Ku ale.....

EKEDIS MÃE DO ORIXÁS........HUMILDADE E RESPEITO

E Ku aro..... Bom Dia 

Hoje vou falar um pouco sobre as Ekedis a mãe do Orixá.......

A AJO IÉ A EKEDI é um cargo feminino de grande valor, escolhido e confirmado pelo Orixá do terreiro do candomblé. Dentre os cargos femininos na hierarquia do candomblé no Brasil, o mais conhecido é da Ekedi, como os ogans, elas não são possuídas por seu orixá de cabeça, ou seja não entram em transe, pois necessitam estar acordadas para atender as necessidades dos Orixás, Voduns ou Inkices para os quais foram devidamente preparadas para servi.
A ekedi na maioria das casas também é chamada de mãe, exerce a função de dama de honra do Orixá regente da casa. É dela a função de zelar, acompanhar, dançar, cuidar das roupas e apetrechos do Orixá da casa, além dos demais Orixás, dos filhos e até mesmo dos visitantes.
É uma espécie de "camareira" que atua sempre ao lado do Orixá e que também cuida dos objetos pessoais do babalorixá ou iyalarixá. O cargo de ekedi é muito importante, pois será ela a condutora dos Orixás incorporados no Egbé..barracão ou sala de festividades.. e dela é a responsabilidade de recolhê-los e "desvirá-los,  observando as condições físicas daqueles que desviram. 
Assim como os demais oloyés, uma ajo ié tem direito a uma cadeira no barracão. Deve trocar com ela pedidos de bençãos. 

CONCLUSÃO
Em geral são tradutoras da linguagem usada pelo santo. São quase sempre responsável por zelar pelos Axés dentro da casa. São detetoras, como os Ogãs,  de segredos necessários para a manutenção doas energias (Axés) dentro da casa de santo. O respeito às Ekédis e Cambonos(as), é uma característica bem marcante,sendo elas algumas vezes até autoritárias devido a responsabilidade do cargo. Em muitas Casas de Santo, são elas as cozinheiras do Axé, acabam sendo as responsáveis pela comida do santo e em algumas vezes atuando como mães criadeiras, permanecendo junto com os filhos (Iaôs ou Abiãs) durante o processo de feitura ou boris. O respeito que os Ogãs e Ekedis devem ter pela Mãe e pelo Pai é enorme pois o nada mais são um o exemplo a ser seguido na gira pelos médios da casa, portanto devem passar uma imagem discreta, humilde e respeitosa.
Em suma os Ogã e Ekedis representam o respeito e harmonia, principalmente representam a religião.

Cristiane Ekedi de Oya....Motumbá